
Любовь к ближнему, любовь к ближнему.…
Когда много раз повторяешь одно и то же словосочетание, оно сначала теряет смысл, а потом кажется смешным и нелепым.
А уж это, «любовь к ближнему», за несколько тысячелетий и вовсе вывернулось наизнанку миллионы раз так, что теперь уж и не поймешь, где шиворот, где выворот, а где настоящая лицевая сторона.
Эту самую настоящую лицевую сторону любви к ближнему я нащупала совершенно случайно – в кустах красной паречки, на закате жаркого июльского дня, когда жара била все рекорды, очень хотелось пить и кусались огромные комары.
Знаете ли вы, что существуют два способа обирать паречку: дочиста и легкий.
Если дочиста – берешь скамеечку, пристраиваешься под кустиком и ветка за веткой методично обираешь плодородный куст, роняющий в твою руку тяжелые, налитые солнцем ягоды.
Все, все, что дала тебе природа, бережно складываешь в кузовок и волочешь в закрома – на варенье, на компоты, на вино.
Если легкий – просто становишься около куста и сгребаешь торопливой пригоршней все, что первое попадается в руку, пока комары не загрызли до смерти.
Что собрал, то собрал, остальное не так жалко, себя жальче.
Несобранные ягоды покраснеют еще пару недель, смущая хозяина несчастным видом и сморщившейся шкуркой, да и опадут на сырую землю.
Вы спросите: где здесь любовь к ближнему?
В том-то и дело, что нигде.
А вот в Ветхом завете сказано приблизительно так:
«Если обираешь куст ягод, дочиста не бери, оставь путнику, который будет идти мимо твоего сада».
«Путник, если зашел ты в чужой сад, ешь ягод и пей воды сколько захочешь, но брать с собой и уносить чужое не моги».
Что мне стоит, обирая ягодный куст, подумать о том путнике, который будет брести мимо моего в сада в этот жаркий и утомительный день: ему будет страшно хотеться пить, есть и отдыхать, а вокруг – только обобранные колючие кусты да муравьи-люди, тянущие в собственные погреба запасы на долгую и одинокую зиму.
А ведь как было бы ему хорошо присесть на отдых на мой изумрудный газон, сорвать пригоршню спелой паречки, с наслаждением раздавить ее во рту и снова почувствовать желание жить и идти к далекой неведомой цели.
Что стоит тому путнику, который забрел в мой сад, посидеть под кустом тихо-тихо, любя и уважая мой отдых, мой сад, мои оставленные для него ягоды, не мозолить мне глаза и не смотреть завидущим глазом на мое богатство и налаженный семейный быт?
Что нам стоит любить друг друга?
А мы не любим ни ближнего своего, ни себя, ни своих кустов: мочалим себя под жарким солнцем во имя грядущего поедания не самого вкусного в мире варенья, жалеем проходящему мимо путнику малой толики добытого урожая, да и вообще – ну их, этих путников, ходят тут, таращатся, жить не дают…
От че только люди не придумают, что дочиста не собирать
По библейскому рецепту собирала урожай:
Похватала то, что ближе, чтоб не портить маникюр,
И для путников голодных, утомлённых и хромых
Я оставила паречку и скамейку под кустом.
Очень гордая собою я отправилась домой,
Всю неделю представляла, как на дачу на мою
Скромный пилигрим заглянет и, паречку увидав,
Зарыдает от восторга и восславит небеса.
Утолит он дикий голод красной ягодкой моей,
И оставит мне под дверью с благодарностью письмо:
Мол, таких хозяек славных в целом мире не сыскать,
Гранд мерси за витамины и за Вашу доброту…
С этой мыслью, нос задравши, я на дачу подалась,
И узрела на пороге, не поверите, письмо,
Мелко руки задрожали, я не сразу поняла
Содержание посланья от неведомых гостей.
«Здрасьте, дамочка, намедни мы искали закусон,
Забрели на Вашу дачу, видим - полный кавардак,
Конь на грядках не валялся, сохнет-вянет урожай,
Пропадают витамины, ценный портится продукт.
Ну а раз Вам безразлично, что взошло и налилось,
Мы решили: не позволим просто так пропасть добру,
Всю картоху и морковку, и чеснок, и огурцы
Мы собрали аккуратно – без закуски нам нельзя.
Ваш садовый инструментик мы сменяли на пузырь,
Вам-то явно он не нужен, не расстроитесь поди,
Ну а если всё ж случайно Вы заглянете сюда,
То кислющую паречку сами можете доесть».
Ну Вы, Dasa, конечно мастер
Какие путники?!? Вот птичек жалко... и можно чуть и оставить
Какая глубокая философская статья....А ведь это действительно так ....Было раньше...
А теперь- как написала Dasa
